“QUEM PODE CONTAR A NOSSA HISTÓRIA É NÓS”: da aldeia à escola - professores guarani e tupinikim no fazer da pesquisa

Resumo

Esta tese concebe uma experiência de pesquisa junto com povos indígenas Guarani e Tupinikim, em diálogo com seus múltiplos modos de ver, sentir, fazer e saber. Para tanto, foi intencionalmente criado um espaço híbrido entre as linguagens acadêmica e artística, conferindo rostos, vozes e imagens ao texto. O objetivo geral consistiu em analisar processos investigativos, envolvendo indígenas atuantes na Educação Escolar Indígena de Aracruz (ES), acerca de elementos culturais, de forma que possam ser integrados às práticas e materiais pedagógicos em suas escolas. As reflexões desenvolvidas basearam-se, prioritariamente, em escritores contemporâneos da literatura indígena, além de perpassar os pressupostos do Programa Etnomatemática. Conduzida de forma coletiva, a pesquisa evidencia a urgência da não colonização do fazer científico para dar visibilidade e reconhecimento a outros povos, seus modos de vida, saberes e fazeres, historicamente ‘atropelados’ e expropriados pela sociedade ocidental dominante. Participaram do estudo indígenas professores, residentes em territórios demarcados em Aracruz, atuantes em escolas indígenas de Ensino Fundamental e Médio. O percurso incluiu um aprofundamento em metodologias de pesquisa indígena, o estudo de experiências realizadas por pesquisadores indígenas e a realização de “entrevistas conversadas” (Adriana Tupinikim, 2024) com professores Guarani e Tupinikim, destacando suas potências no propósito de valorizar a oralidade, e o enfoque no que as comunidades queriam contar. Constatou-se que o fazer pesquisa Guarani e Tupinikim se baseiam na prática ancestral da contação de histórias, envolve a coletividade e se apresenta como uma forma de resistência, registro e reivindicação do passado. Para além disso, atendendo a uma demanda dos indígenas professores, foi idealizado e desenvolvido coletivamente o Repositório Multimodal Teceres, um produto científico-pedagógico, destinado a disponibilizar materiais pedagógicos construídos em diálogo com as necessidades das aldeias e escolas. Pretende-se, assim, que profissionais da área da educação e outros interessados possam utilizá-los em sala de aula e compartilhar produções com seus pares, honrando a autoria e a autonomia dos indígenas pesquisadores e construindo caminhos teórico-metodológicos afinados com suas cosmovisões. Ao longo deste processo, a pesquisadora se viu desafiada e transformada por um pesquisar coletivo, fundamentado nos modos próprios de ser, viver e produzir conhecimento, inclusive no fazer escola específica e diferenciada. O líder, escritor e filósofo Ailton Krenak afirma que é uma constelação de pessoas — capazes de cantar, dançar, contar histórias e fazer chover — que pode adiar o fim do mundo. Que esta tese, então, possa ser chuva, canto, dança, tirando da rotina e criando uma camada de empatia na nossa sensível percepção de estar vivos. Que pesquisadoras e pesquisadores saiam dessa travessia mais nutridos, em sintonia com os tempos da Mãe Terra, com o bem viver dos povos indígenas e com os ritmos culturais.

Dados da obra

Tipo

Tese (doutorado)

Instituição

IFES

Ano

2025

Defesa

11/11/2025

Idioma

pt

Palavras-chave

Educação [Escolar] Indígena - Epistemologias ancestrais - Saberes indígenas - Metodologias de pesquisa indígena - Etnomatemática

Temas

Etnomatemática, Filosofia da Educação Matemática, Práticas Pedagógicas

Handle

https://repositorio.ifes.edu.br/handle/123456789/7109

Acesso

Texto completo na fonte

Fontes

BDTD/IBICT

Na Biblioteca desde

01/10/2026 · verificada em 03/10/2026